Matthieu 26/52 : « Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée. »
Pierre, emporté par sa fougue habituelle, frappe le soldat avec son épée pour protéger son Maître. Mais ce geste, Jésus le réprouve en évoquant les conséquences : « Tous ceux qui prendront l’épée, périront par l’épée. » La violence génère la violence et cette violence n’est pas seulement dans les banlieues ou les rues, comme nous le voyons de plus en plus, elle est avant tout dans nos cœurs.
Jésus oppose à la violence le renoncement à la force, à la réplique. Il s’est offert dans une apparente faiblesse, cependant, il a toujours gardé le contrôle. Ainsi, parlons de Sa mort, Il dit « Personne ne m’ôte la vie, j’ai le pouvoir de la donner ou de la reprendre. » (Jean 10/18). Beaucoup de sujets aujourd’hui pourraient nous faire réagir avec violence et susciter un désir de crier sa colère, voire de penser à la vengeance : les persécutions dans le monde, les injustices, les viols, les enlèvements, le mal fait aux enfants, la destruction de la planète, les détournements financiers, la vie chère, la maltraitance animale, … La liste peut être longue. Pouvons-nous répondre autrement qu'avec passion, dans la chair ?
Nous sommes, nous aussi, tentés de répondre à la violence par la violence, à la haine par la haine et d’avoir ainsi le sentiment de participer à une cause juste.
Retenez la remarque d’un écrivain chrétien, Jacques Ellul, faite il y a plus de 30 ans : « Le monde actuel récolte ce que les chrétiens ont semé. Face à un péril spirituel, ils ont appelé « aux armes » et ont combattu matériellement. Nous sommes vainqueurs matériellement et nous sommes vaincus spirituellement. ». Il semble dire que les chrétiens ont davantage prié pour une vie bienheureuse et confortable sur terre, alors qu’ils sont les seuls à pouvoir mener le combat spirituel pour demander à Dieu la paix dans le pays. La paix pour quoi ? Paul nous encourage à prier pour ceux qui nous gouvernent, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, mais il ajoute, en toute piété et honnêteté. (1 Timothée 2/1) Le but est de vivre d’une manière qui plaît à Dieu. Il ne s’agit pas d’avoir la paix pour vivre selon nos désirs corrompus.
Veillons à ne pas utiliser les armes du monde pour régler nos problèmes, mais plutôt celles de Dieu, celles qui feront de nous des artisans de paix. « Nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, les princes de ce monde de ténèbres, les esprits méchants dans les lieux célestes. » nous enseigne Paul. Prenons les armes de Dieu qui sont la vérité pour ceinture, le zèle pour chaussures, le bouclier de la foi, le casque du salut et l’épée de l’Esprit. (Éphésiens 6)
Et puis, ne sommes-nous pas avertis de la déchéance de ce monde ? Quoi d’étonnant à ce que le péché grandisse de plus en plus ? Quoi de surprenant de voir l’immoralité être approuvée ? Ne combattons pas les lois du pays, mais prions plutôt afin que nous puissions vivre la loi de Christ, en paix dans notre pays. Préparons-nous et préparons nos enfants à subir les conséquences d’un refus de prendre part aux œuvres infructueuses des ténèbres, d’une marche dans la vérité et dans la sainteté !
Aux armes, chrétiens, oui, mais celles de Dieu !
Inspiré du texte de Frédéric Nicolas (Trésor Quotidien)
Écrire commentaire